تاریخچه ی:
موعظه به مامون
تفاوت با نگارش: 1
| - |
((مأمون|مأمون )) نامه ای به حضرت رضا علیه السلام نوشت و در آن از ایشان خواسته بود تا او را نصیحت کنند.
>>رت در پاسخش نوشتند: |
+ | روزی ((مأمون|مأمون)) نامه ای به ((حضرت امام رضا علیه السلام|حضرت رضا علیه السلام)) نوشت و در آن از ایشان خواست تا او را نصیحت کند.
مم در پاسخش چنین نوشت: |
| - | __''انک فـی دنیـا لـها مـده ----- یقبـل فیـهـا عمـل العامل__''
>>__''اما تری الموت محیطا بها ----- یسـلـب منـهـا امـل الامـل__''
>>__''تعجـل الذنب بـما تشتـهی----- و تامـل التوبـه من قـابل__''
>>__''والمـوت یاتـی اهله بغته----- ما ذاک فعل الحازم العاقل__'' |
+ | __انک فـی دنیـا لـها مـده *** یقبـل فیـهـا عمـل العامل__
__اما تری الموت محیطا بها *** یسـلـب منـهـا امـل الامـل__
__تعجـل الذنب بـما تشتـهی *** و تامـل التوبـه من قـابل__
__والمـوت یاتـی اهله بغته *** ما ذاک فعل الحازم العاقل__ |
| | ترجمه: | | ترجمه: |
| - |
برای تو در دنیا مدت مینی وجود دارد که در این مدت ه عملی ورد ل می واند باشد.
>>آیا نمی بینی مرگ را که چگونه این عمر را در چنبر احاطه خود گرفته و آرزوی هر آرزو کننده ای را لب می کند؟
>>با دنبال کردن دلخواه ر گونه گناهی دست می زنی ولی توبه از گناهان را به سالهای بعد می اندازی!
بدان که مرگ ناگهان از راه می رسد و آنکه را که باید ببرد، می برد؛ این چنین گستاخی و گناه، کار هیچ عاقل دوراندیشی نیست. |
+ | برای تو در دنیا مجال و مدت مخصی وجود دارد که در این مدت عمال آدمی ذیر می‌ود.
آیا مرگ را نمی بینی که چگونه این عمر را در چنبره خود گرفتار کرده و آرزوی هر آرزوکننده‌ای را باه می‌کند؟
به دنبال دلخواه د ی‌روی و برای این کار به هر گناهی دست می‌زن ولی توبه از گناهان را به سالهای بعد می‌اندازی!
بدان که مرگ ناگهان از راه می رسد و آن کس را که باید ببرد، می‌برد.
و این چنین گستاخی و گناه، کار هیچ عاقل دوراندیشی نیست. |
| | منابع: | | منابع: |
| - |
بحار الانوار، ج 49، ص 112، ح 11. از اختصاص، ص 98. |
+ | بحارالانوار، ج 49، ص 112، ح 11. از اختصاص، ص 98. |
| | مراجعه شود به: | | مراجعه شود به: |
| - |
((اشعار رت رضا علیه السلام)) |
+ | ((اشعار مم رضا علیه السلام)) |
