تفسير به رای

تفسير به رأي به آن معني است كه انسان آراء نظراتي را به عنوان پيش فرض هاي ترديد ناپذير كسب نموده سپس به قرآن كريم مراجعه نمايد و مفهوم آيات الهي را بر اساس همان نظرات به دست آورد و به عبارت ديگر قرآن كريم را با آراء خويش تطبيق دهد. دير زماني است كه قرآن كريم اين مشعل هميشه فروزان الهي كه براي هدايت مردم به سوي سعادت و كمال فرود آمده است، در ميان مسلمانان مورد بي توجهي قرار گرفته، در اغلب جوامع اسلامي ناشناخته باقي مانده است و به جاي آنكه دستورات حيا بخش آن در زندگي مسلمانان به كار گرفته شود، فقط زينت بخش مراسم تشريفات آنان گشته است. آنچه از اين بي اعتنايي نصيب مسلمين گشته چيزي جز زيان نبوده است و بديهي است بي توجهي ما زياني براي قرآن كريم نخواهد داشت چرا كه آفتاب بي دريغ نور افشاني مي كند آنكه نابيناست خود را نور آن محروم خواهد بود. اينك پس از سال ها بيگانگي از اسلام عريز و قرآن كريم، طليعه ي رجعتي مقدس يه سوي اسلام به چشم مي خورد و انقلاب اسلامي در جامعه اسلامي ما پيشاهنگ اين بازگشت حياتبخش است. پيرو اين حركت بود كه مردم به قرآن كريم روي آورده، انگيزه ي آشنايي با معرف اسلامي و كشف آنها را آيات كريم در ميان آنان گسترش يافت، ضمن آنكه پيدايش اين انگيزه ي نوراني را از نعمت هاي بزرگ خداوند دانسته سپس آن را بر خود لازم مي دانيم اما از انحرافات و خطاهايي كه در اين رابطه ممكن است پديد آيند نيز نمي توانيم چشم پوشي كنيم. تفسير به رأي خطري است كه از همان آغاز مسلمين را تهديد مي نمود و رسول اكرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم درباره ي آن چنين فرمودند: آنچه بيش از هر چيز نسبت به آن بر امت خويش پس از خود بيمناكم، كساني هستند كه قرآن را برداشته به راي خود تفسير كنند. در زمان حضرت علي علیه‌السلام، يعني اندكي پس از رحلت رسول اكرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم پيش بيني آن حضرت به وقوع پيوست با آنكه ره يافتگاني همچون حضرت علي علیه‌السلام و امام حسن و امام حسين علیه‌السلام در ميان مردم بودند، مفسراني از آن گونه كه ايشان از آن بيم داشته و نسبت به آن هشدار داده اند ظاهر شدند و به تحريف حقايق قرآن كريم پرداختند.