| - |
جهمیه به پیروان جهم بن صفوان می ویند ی مکتبی را پایه ریزی کرد و در اواخر دوران ((بنی امیه)) کشته شد، جهمیه سرسخترین گروه جبریه هستند؛ چرا که به جبر اص اعتقاد دارند و انسان را همچون جمادات بی اختیار می دانند، گره های دیگر جبریه تا اندازه ای به اراده آدمی و نقش آن اعتقاد دارند، ولی جهمیه هیچ نقشی برای اراده آدمی قائل نیستند به اعتقاد آنان ثواب و عقاب نیز جبری است و ((بهشت|بهشت)) و ((جهنم)) پس از وارد شدن لن نابود می شوند و جز خدا کسی باقی نخواهد ماند.
جهمیه همانند ((معتزله)) وردن هر صفتی را برای خداوند، که مخلوقات نیز به آن وصف می شوند، موجب ((تشبیه)) می دانند و هر ع صفتی را از خداوند نفی می کنند.
یکی از گمراهانه ترین ی جهمیه این است که ایمان را تنها به معرفت خداوند می دانند و هیچ چیز دیگری را به عنوان شرط ایمان نمی پذیرند. |
+ | جهمیه به پیروان جهم بن صفوان گفته می‌شو. وی در یان فرقه‌های ((جبریه)) مکتبی نو را پایه ریزی کرد و در اواخر دوران ((بنی امیه)) کشته شد. جهمیه سرسخترین گروه جبریه هستند؛ چرا که به جبر ا اعتقاد دارند و انسان را، همچون جمادات، بی‌اختیار مطلق می‌دانند. ار فره‌های جبریه تا اندازه ای به اراده‌ی آدمی و نقش آن اعتقاد دارند، ولی جهمیه هیچ نقشی برای اراده آدمی قائل نیستند. به اعتقاد آنان ثواب و عقاب نیز جبری است، ((بهشت|بهشت)) و ((جهنم)) پس از واردشدن مد آنها نابود می‌شوند و سرانجام جز خدا کسی باقی نخواهد ماند.
جهمیه، همانند ((معتزله))، کر هر نوع صفتی را برای خداوند موجب ((تشبیه)) می‌دانند و ه صفات را از خداوند نفی می‌کنند.
یکی از گمراهانه‌ترین صیت جهمیه این است که ایمان را تنها به معرفت خداوند می‌دانند و هیچ چیز دیگری را به عنوان شرط ایمان نمی‌پذیرند. |
