منو
 کاربر Online
924 کاربر online
تاریخچه ی: نهضت علمی امام صادق علیه السلام

نگارش: 2

معاویه در دوران حکومتش براساس پیروی ازسنت عمر، نبوت رسول الله را به حکومت و امارت تبدیل کرد و تمام مقدسات را به دیده تمسخر نگریست و بعد از آن طبق رویه پادشاهان، یزید را به امارت نشاند و برای او از مردم بیعت گرفت و اسلامی راکه با جهاد رسول الله و افرادی همانند حمزه و جعفر و علی بن ابیطالب بر پا ایستاده بود، مضمحل کرد
و بکلی آیین محمدی و سنت احمدی را برانداخت و طبق گفتار خودش، روزه و نماز و حج و زکات را برای مردم دانست و سیاست امپراطوری و کسرائی را بر عرب و عموم مسلمین جاری ساخت و حتی کار را به جائی رساند که نه تنها مردم شرف و فضل حضرت علی علیه السلام را نمی شناختند و سوابق او را در اسلام نمی دانستند بلکه او را یک مرد متجاوز و متعدی تلقی کرده و به دیده منکر بر او می نگریستند.

حقیقت نبوت که در ولایت متجلی بود، دستخوش نسیان شد و از اسلام جز اسمی و از قرآن جز رسمی و درسی باقی نماند، دراین مقطع، اسلام و آیین محمدی نیاز مبرم به دو تکان داشت.

1- تکان عملی: تکان عملی توسط حضرت سید الشهداء، حسین بن علی علیه السلام صورت گرفت، و چون صاعقه دستگاه سلطنت جابره را تکان داد و همچون کوه آتشفشان جوشید و فریاد و ندای حضرت بگونه ای بود که هر مرده را زنده و هر خوابی را بیدار کرد و عملا" نشان داد که آیین و رسم محمدی تبدیل به حکومت طاغوتی شده و دنیای اسلام به نام اسلام در آتش بیداد ستمگران ضد اسلام و معاند با اسلام که سنتهای جاهلی را به جای سنت های محمدی نشانده اند می سوزد و طائر بلند پرواز صدق و امانت و ایثار و ولایت و محبت در دست صیاد خون آشام گرفتار است.

2- تکان علمی: تکان علمی توسط حضرت صادق علیه السلام صورت گرفت. پس از قیام مسلمین بر علیه حکومت بنی امیه و قیام ابومسلم خراسانی شرائط امارت و ریاست برای حضرت صادق علیه السلام از همه فراهم تر و مقتضیات و شرائط و معلاتش از همه بیشتر بود ولی حضرت دراین صراط قدمی ننهاد، زیرا به خوبی می دانست که اگر حکومت را در دست گیرد باید تمام وقتش مصروف به اصلاحات عملی و مباشرت در تنظیم بند و شهرها و تغییر و تبدیل رؤسای جور به رؤسای عدل و تنظیم دیوان و قضاء و سایر امور از جنگ و سرکوبی مخالفان گردد و دیگر مجال مکتب علمی و بیان آیین رسول خدا و فقه و تفسیر حدیث و تبدیل سنتهای جاهلی به سنت های محمدی و کشف حقیقت امر برای مردم و ارائه ولایت و باطن نبوت و اظهار اسلام راستین را ندارد و این مکتب علمی نیاز به دقت طولانی و جهادی بزرگ دارد.

بر این اساس با مجاهده نفس و کوشش خستگی ناپذیر درشب و روز در مدت سی سال از پا ننشست و آیین اسلام را به خوبی نشان داد و روح پیامبر و ولایت علی را زنده کرد، بدین جهت است که مکتب جعفری مرسوم شد.

اگر چه تمام امامان علیهمالسلام پاسدار همین آیین بودند ولی موقعیت علمی، بالاخص درآن موقعی که علماء و فضلا از ادیان و مذاهب و حکماء و متکلمان و فیلسوفان از هر مذهب و دینی بر نشر آثار خود آزادانه اهتمام داشتند، این قرعه الهیه به نام نامی آن حضرت زده شده و با تشکیل مدرس علمی در مدینه و عراق و تربیت و بحث و استدلال و برهان با چندین هزار نفر شاگرد و محدّث و مفسّر وخطیب و حکیم، حضرت بیان کرد آنچه را باید بیان کند و پرده برداشت از آنچه باید پرده بردارد.

به طوری که دشمن و دوست و مخالف و موافق به سرشار بودن علم و کمال، تقوی و اعراض از زینت های دنیا و علو فکر و قدرت رأی و همّت عالی و مکتب والای آن حضرت اقرار و اعتراف نمودند.



تاریخ شماره نسخه کاربر توضیح اقدام
 یکشنبه 01 آبان 1384 [06:25 ]   5   شکوفه رنجبری      جاری 
 دوشنبه 15 فروردین 1384 [08:26 ]   4   شکوفه رنجبری      v  c  d  s 
 سه شنبه 10 آذر 1383 [11:08 ]   3   امیرمهدی حقیقت      v  c  d  s 
 چهارشنبه 13 آبان 1383 [08:47 ]   2   شکوفه رنجبری      v  c  d  s 
 شنبه 06 تیر 1383 [07:14 ]   1   مینا ورمزیار      v  c  d  s 


ارسال توضیح جدید
الزامی
big grin confused جالب cry eek evil فریاد اخم خبر lol عصبانی mr green خنثی سوال razz redface rolleyes غمگین smile surprised twisted چشمک arrow



از پیوند [http://www.foo.com] یا [http://www.foo.com|شرح] برای پیوندها.
برچسب های HTML در داخل توضیحات مجاز نیستند و تمام نوشته ها ی بین علامت های > و < حذف خواهند شد..