((فرهنگنامه قرآن|قرآن)) در بیش از 300 آیه، جامعه ی انسانی را به ((تعقل))، ((تفکر)) و ((تدبر)) فرا می خواند بلکه در مواضع زیادی از قرآن، ((استدلال)) و ((برهان)) است و اگر گفته می شود که ((دین)) فوق سوال است، سوال به معنای اعتراض مراد است زیرا خداوند نور است و از نور در سراسر هستی، جز نور ظهور نمی کند.
((تکوین)) و ((تشریع))، همه نور است و نور، سوال اعتراض آمیز را بر نمی دارد. اشکال – اگر عقل دلیل اثباتی دین باشد باید گفت: که عالمان ریاضی و طبیعی که در مسائلی به جزم یا وثوق، دست یافته و پیشرفت های علمی نصیب آنها شده است، بخش عظیمی از دین را در اختیار دارند و در نتیجه به خدا نزدیکترند. جواب – عقل از اوله ی اثباتی دین است یعنی اگر کسی بخواهد به عقل عملی راه یابد و به خدا نزدیک و از ثواب الهی بهره مند شود باید به خدا ایمان آورد و بر اساس ایمان، برای تقریب به خدا عمل کند تا ثواب عاید او شود. پاداش به واجبات توصلی در گرو ارتباط توصیلیات به تعبدیات است.

~~green:__برای اطلاعات بیشتر ببینید:__~~


((نسبت عقل و دین از دیدگاه اسلام))
((علت مخالفت اشاعره و اخباریان با عقلانیت دینی))
((کاربرد عقل در قلمرو دین))
((عقل و جزئیات دین))
((نحوه ارتباط عقل و وحى(علم ودین) از نظر علامه طباطبایی))
((شبهة تعارض عقل و دین))