| | رسالت دین ((هدایت)) بشر و رسانیدن او به ((کمال)) نهایی می باشد، به طوری که بتواند در زندگی فردی و اجثماعی خود موفق باشد و بتواند به کمک دین و امور مذهبی به سر منزل مقصود، که همان سعادت ابدی است، برسد. | | رسالت دین ((هدایت)) بشر و رسانیدن او به ((کمال)) نهایی می باشد، به طوری که بتواند در زندگی فردی و اجثماعی خود موفق باشد و بتواند به کمک دین و امور مذهبی به سر منزل مقصود، که همان سعادت ابدی است، برسد. |
| | *بنابراین دین یک رسالتى دارد که این رسالت از غیر دین ساخته نیست ، یعنى این رسالت از ((عقل)) و ((علم)) و ((فکر)) بشر ساخته نیست و اگر در حدود علم و عقل بشر مى بود به همان عقل و علم بشر واگذار مى شد و دیگر ((پیغمبران)) مبعوث نمى شدند . | | *بنابراین دین یک رسالتى دارد که این رسالت از غیر دین ساخته نیست ، یعنى این رسالت از ((عقل)) و ((علم)) و ((فکر)) بشر ساخته نیست و اگر در حدود علم و عقل بشر مى بود به همان عقل و علم بشر واگذار مى شد و دیگر ((پیغمبران)) مبعوث نمى شدند . |
| | **اسلام براى عقل بشر فوق العاده ارزش قائل است , براى تفکر فوق العاده ارزش قائل است , براى علم و مطالعه و آزمایش و مشاهده موجودات و به تعبیر خود قرآن براى سیر در آیات ((آفاق)) و ((انفس)) فوق العاده ارزش قائل است, ولى اینچنین نیست که عقل و فکر و استدلال و علم و مشاهده و آزمایش , هر اندازه ترقى بکند، بتواند آن نشانه هایى را که دین از انسان یا جهان داده است ، ارائه کند . | | **اسلام براى عقل بشر فوق العاده ارزش قائل است , براى تفکر فوق العاده ارزش قائل است , براى علم و مطالعه و آزمایش و مشاهده موجودات و به تعبیر خود قرآن براى سیر در آیات ((آفاق)) و ((انفس)) فوق العاده ارزش قائل است, ولى اینچنین نیست که عقل و فکر و استدلال و علم و مشاهده و آزمایش , هر اندازه ترقى بکند، بتواند آن نشانه هایى را که دین از انسان یا جهان داده است ، ارائه کند . |
| | **این دیگر فقط رسالت دین است و آن مقدار که علم و عقل بشر حقایقى را که دین بیان کرده است تأیید مى کند ،این بعد از راهنمایى دین بوده ، یعنى بعد از آن بوده که دین حقایقى را ارائه داده , علم دو مرتبه رفته است و نشانه هایى هم بر صدق و تأییدش پیدا کرده است . | | **این دیگر فقط رسالت دین است و آن مقدار که علم و عقل بشر حقایقى را که دین بیان کرده است تأیید مى کند ،این بعد از راهنمایى دین بوده ، یعنى بعد از آن بوده که دین حقایقى را ارائه داده , علم دو مرتبه رفته است و نشانه هایى هم بر صدق و تأییدش پیدا کرده است . |
| | *یکى از آن رسالتهااینست که ((جهان بینى)) ما را تغییر مى دهد، یعنى بینش ما را درباره جهان تغییر مى دهد . | | *یکى از آن رسالتهااینست که ((جهان بینى)) ما را تغییر مى دهد، یعنى بینش ما را درباره جهان تغییر مى دهد . |
| | ~~green:جهانى~~ که ما با((حس )) خودمان آن را احساس مى کنیم و با عقل خودمان آن را درک مى کنیم یک جور جهان است، جهانى که نور ((وحى)) به ما ارائه مى دهد، همین جهان است اما با یک تار و پود خیلى بیشترى . | | ~~green:جهانى~~ که ما با((حس )) خودمان آن را احساس مى کنیم و با عقل خودمان آن را درک مى کنیم یک جور جهان است، جهانى که نور ((وحى)) به ما ارائه مى دهد، همین جهان است اما با یک تار و پود خیلى بیشترى . |
| | وحى به ما این جور مى گوید :« سبح لله ما فى السموات و الارض ّ»(تمام ذرات هستى زبانشان به تسبیح خدا گویاست ولى شما نمى فهمید )والبته همین گونه می باشد . | | وحى به ما این جور مى گوید :« سبح لله ما فى السموات و الارض ّ»(تمام ذرات هستى زبانشان به تسبیح خدا گویاست ولى شما نمى فهمید )والبته همین گونه می باشد . |
