منو
 کاربر Online
1036 کاربر online
تاریخچه ی: دین یا ادیان از منظر شهید مطهری

علمای دین شناسی و نویسندگان تاریخ مذهب معمولا تحت عنوان ((دین یا ادیان|ادیان)) بحث می کنند، مثلا می گویند دین ((حضرت ابراهیم خلیل الله علیه السلام |ابراهیم))، دین ((یهود در قرآن |یهود))، دین ((قرآن و معرفی شخصیت مسیح علیه السلام |مسیح)) و ((دین اسلام))، هر یک از پیامبران صاحب شریعت را آورنده یک دین می دانند. اصطلاح شایع میان مردم نیز همین است.

ولی ((فرهنگنامه قرآن |قرآن)) اصطلاح و طرز بیان ویژه ای دارد که از بینش خاص قرآنی سرچشمه می گیرد. از نظر قرآن دین خدا از ((حضرت آدم علیه السلام |آدم)) تا ((ارکان خاتمیت|خاتم)) یکی است، همه پیامبران اعم از پیامبران صاحب شریعت و پیامبران غیر صاحب شریعت به یک ((مکتب)) دعوت می کرده اند، اصول مکتب انبیا که ((فرق دین وشریعت |دین)) نامیده می شود یکی بوده است.

تفاوت شرایع آسمانی یکی در یک سلسله مسائل فرعی و شاخه ای بوده که بر حسب مقتضیات زمان و خصوصیات محیط و ویژگیهای مردمی که دعوت می شده اند متفاوت می شده است . همه شکلهای متفاوت و اندامهای مختلف یک حقیقت و به سوی یک هدف و مقصود بوده است.

تفاوت دیگر در سطح تعلیمات بوده که پیامبران بعدی به موازات تکامل بشر، در سطح بالاتری تعلیمات خویش را که همه در یک زمینه بوده القاء کرده اند. مثلا میان تعلیمات و معارف اسلام در مورد مبدا و ((معاد)) و جهان، و معارف پیامبران پیشین از نظر سطح مسائل، تفاوت از زمین تا آسما ناست، و به تعبیر دیگر، بشر در تعلیمات انبیاء مانند یک دانش آموز بوده که او را از کلاس اول تا آخرین کلاس بالا برده اند.


::^~~darkviolet:__این تکامل دین است نه اختلاف ادیان.__~~ ^::


قرآن هرگز کلمه دین را به صورت جمع (ادیان) نیاورده است. ~~green:از نظر قرآن آنچه وجود داشته است دین بوده نه ادیان.~~


قرآن تصریح می کند که پیامبران یک رشته واحدی را تشکیل می دهند و پیامبران پیشین مبشر پیامبران پسین بوده اند . پسینیان موید و مصدق پیشینیان بوده اند، و هم تصدیق می کند که از همه پیامبران بر این مطلب که مبشر و موید یکدیگر باشند پیمان اکید و شدید گرفته است، می گوید:

"~~brown:یاد کن هنگامی را که خداوند از همه پیامبران پیمان گرفت که آنگاه که به شما کتاب و حکمت دادم و سپس فرستاده ای آمد که آنچه را با شماست تصدیق می کند، به او ایمان آورید و او را یاری نمایید. خداوند گفت: آیا اقرار و اعتراف کردید و این بار را به دوش گرفتید؟ همه گفتند: اقرار کردیم. خداوند گفت: پس همه گواه باشید، من نیز از گواهانم.~~"(آل عمران/81)

قرآن کریم که دین خدا را از ((بحث:حضرت آدم علیه السلام|آدم)) تا ((ارکان خاتمیت |خاتم)) یک جریان پیوسته معرفی می کند نه چند تا، یک نام روی آن می گذارد و آن ((اسلام)) است. البته مقصود این نیست که در همه دوره ها دین خدا با این نام خوانده می شده است و با این نام در میان مردم معروف بوده است، بلکه مقصود این است که ~~green:حقیقت دین دارای ماهیتی است که بهترین معرف آن لفظ اسلام است~~ و این است که می گوید:










::~~greendark:__ان الدین عند الله الاسلام__~~::
::~~brown:__دین در نزد خدا اسلام است.__~~ (آل عمران /19)::




::یا می گوید: ::




::~~greendark:__ما کان ابراهیم یهودیا و لا نصرانیا ولکن کان حنیفا مسلما__.~~::
::~~brown:__ابراهیم نه یهودی و نه نصرانی بلکه حق جو و مسلم بود.__~~( آل عمران/ 67)::






~~blue:منبع:~~

وحی و نبوت، استاد مطهری، ص 38-41

تاریخ شماره نسخه کاربر توضیح اقدام
 چهارشنبه 22 تیر 1384 [09:03 ]   7   محمد ورهرام      جاری 
 سه شنبه 21 تیر 1384 [06:39 ]   6   محمد ورهرام      v  c  d  s 
 سه شنبه 21 تیر 1384 [06:16 ]   5   محمد ورهرام      v  c  d  s 
 سه شنبه 21 تیر 1384 [06:06 ]   4   محمد ورهرام      v  c  d  s 
 سه شنبه 21 تیر 1384 [06:03 ]   3   محمد ورهرام      v  c  d  s 
 سه شنبه 21 تیر 1384 [06:01 ]   2   محمد ورهرام      v  c  d  s 
 سه شنبه 21 تیر 1384 [05:36 ]   1   محمد ورهرام      v  c  d  s 


ارسال توضیح جدید
الزامی
big grin confused جالب cry eek evil فریاد اخم خبر lol عصبانی mr green خنثی سوال razz redface rolleyes غمگین smile surprised twisted چشمک arrow



از پیوند [http://www.foo.com] یا [http://www.foo.com|شرح] برای پیوندها.
برچسب های HTML در داخل توضیحات مجاز نیستند و تمام نوشته ها ی بین علامت های > و < حذف خواهند شد..