منو
 کاربر Online
782 کاربر online
Lines: 1-17Lines: 1-43
-بامداد روز پنجشنبه 12 ((ماه ربیع الاول|ربیع الاول ))، خدمت ((عمرو عاص|عمروعاص ))به امویان مایه حیات آنان شد. نقش وی در حساس ترین لحظه ها در ((گ ین))، ((قرآن بر نیزه ها نیرنگی بزرگ |بستن قرآن بر سر نیزه ها ))و حمل کردن قرآن بزرگ دمشق با کمک ده نفر روی نیزه ها بد ان همگی یکدا ی گف: کتاب خدا بین ما و شما حاکم است ا ای نقه د زیادی ر برابر حضرت ایادند و گفتند: ی لی دو ای گروه را بپذیر و گرنه همنگونه که ((عثمان ب فن|عثمان)) را کشتیم را یز می کشیم. +بامداد روز پنجشنبه دوازدهم ((ماه ربیع الاول|ربیع الاول))، خدمت ((عمرو عاص|عمروعاص)) به امویان در ((جنگ صفین))، مایه حیات آنان شد. />او در حساسترین لحظه های جنگ، زمانی که نشانه‌های شکست در سپاه ((مایه)) آشکار گشته د دست به نیرنگی بزرگ زد، و دستور داد با ((قرآن بر نیزه ها، نیرنگ بزرگ معاویه در جنگ صفین |بستن قرآن بر سر نیزه ها)) و حمل کردن قرآن بزرگ ((دمشق)) با کمک ده نفر روی نیزه ها، مه اهیان فرید بزند:
===ا
ی ل ((راق))! کتاب خدا بین ما و شما حاکم است ( دت ا نگ دی و به کم ن تیم شویم )!===
-سخنان حضرت ر لی مرده آنان یچ ثری ندات حضرت را مبر به پذیر مئ داوری کردند؛ معایه عروعاص را برگزید مخالا که اهان با معاویه بن اومی اری را امد کردند و هره حرت رمو ک او یتی ندا یتن ازه ندادند که حضر ((عبالله بن عباس|بن باس)) یا ((لک اش)) ی دای زیند تی حضرت احنف ن ی را به عنوا ار دو ی وم ینهد اد وی نپذیرفتد .
گ
وه مرد و فیب خورده در هه لی یه لسلم ک عدها ((خوارج)) نام گرفتند چ یز را حضرت حی کردند :
+((حضرت میرلمنین عی لیه الام|یرلمین عی عی السا)) به اهیان مود: />''===ب ن اام هید و اام کنید ه لحه یروی را یده ا ب ت این انایی نکنید که فریی بی نیس.==='' />. (یرا ل از شو نگ مم ی ناه‌هی معدد و فیران فاوان، اویه و ال ا را دعوت ب پذیش کم آن کده ود و آنا نپذیرفت ود و ینک که در ه کس ار گرفته بودند را تیز خد کرده بودند.)
-الف - ذیرش و کمیت قرن و ت یامر />
- پیرش ((اب وسی شعی|او ی اری ))ه ن داوی برای ((تحیل کمیّت و اوی ابو وسی ر اما عیه لسلم|کی))

ج -
ع و قب ((یرلمؤمنین)) ا متن یمان داری و حکمیت />
- ر بر کن پیما کمیت ضای عا با یرکی ص خد ب و ی ولاند که علی علیه لام چون کشندگ عثان را پنه اده و جنگ ه راه اناخته سزا حکوم نیست اب وی نی ر معایه خره فت و را یق حکومت ندانست .
+ولی یرنگ مواص ک خود ا کر و گ زیای ز سپه عرا ک عا آ بال ر ه هار نر د دست ا جنگ برداشت و وستار قبو درخواست امیا تش‌بس .
__::^ م عی ود:ریب مرید، قرن ناق من.^::__اما آنها در حای که همگی ملح ون در بر اما یستاد و ات افای کد یت گند: />''یا علی، ت این گ را بپی و گنه همان ونه ک ((من ب عن|ما)) ر تی و را ی می کشیم. ''
-ن گا ر د صمیم گرن ک هر کدام میر خد را خا عز کن، ابوموسی در ع رم ین گفت: ن ی ا لفت ل ی کم چن که این گتر ا از انگش یرون می رم. عروعاص نیز پ ا ابوموسی ه منبر ت و گف: چنان ک ا لی ا از خت خلع کرد من نی و ا خع می کنم و ((معایه)) را به خافت می ارم چنانکه ای نشتر را در دس ود می نهم مام آچه واق تیج روشن سرپیچی از فرما حجت خد عد لیم ر برابر اام است که پیامدهای منفی ن هنو در مینه های متل شود است. +خنا اام در د‌هی مرد ن هیچ اری دا ===ا بور ذیر حیت اری=== . قرا آتش شد یک از رف نگ، شی را عوان او و کم تاب ک ا با رت یکدیگ ر اریخی عین در مکای به ام ((مه انل)) در س د ام عراق جسی عام د ل را سپاه نظر و ر الا کد.
-منابع :
<BR>تاریخ طبری، ج 3، ص 38
>>شرح نهج الباغه، ابن ابی حدید، ج 2
>>مروج الذهب، ج 2، ص 48
+معاویه برای داوری __عمروعاص__ را برگزید، ولی گروه شورشی از سپاه عراق و مخالفان امام علی که آتش بس و حکمیت را بر او تحمیل کرده بودند و خواهان صلح با معاویه بودند __((ابو موسی اشعری))__ را نامزد کردند.
هر چه امام فرمود او شایستگی ندارد، نپذیرفتند و اجازه ندادند که امام ((عبدالله بن عباس|ابن عباس)) یا ((مالک اشتر)) را برای داوری برگزیند. حتی امام ((احنف بن قیس)) را به عنوان داور دوم یا سوم پیشنهاد داد ولی نپذیرفتند.

گروه سرکش و فریب خورده در جبهه علی علیه السلام که بعدها ((خوارج)) نام گرفتند سه چیز را بر امام تحمیل کردند
: />*پذیرش آتش بس و حکمیت قرآن و سنت پیامبر
*پذیرفتن ((ابو موسی اشعری|ابو موسی اشعری )) به عنوان داور برای ((تحمیل حکمیت ابوموسی بر امام علی علیه السلام|حکمیت))<br />*حذف عنوان و لقب ((امیرالمؤمنین)) از متن پیمان داوری و حکمیت

پس از امضای حکمیت در طول مدت و مهلت بررسی توسط دو داور، عمرو عاص با زیرکی خاص خود به ابو موسی قبولاند که علی علیه السلام چون کشندگان عثمان را پناه داده و جنگ به راه انداخته سزاوار حکومت نیست. ابو موسی نیز بر معاویه خرده گرفت و او را لایق حکومت ندانست.
آن گاه هر دو تصمیم گرفتند که هر کدام امیر خود را از خلافت عزل کنند و امر خلافت را به عهده خود مسلمین بگذارند تا هر کسی را که می خواهند به خلافت انتخاب کنند. قرار شد هر دو نفر این نظر را اعلام کنند.

روز موعود فرا رسید. همه در دومةالجندل اجتماع کردند تا حکمین نظر خود را اظهار کنند. ابوموسی به عمرو عاص گفت بر منبر بالا رود و نظر توافق‌شده را اعلام کند.
اما عمرو عاص زیرکانه ابو موسی را پیش انداخت و گفت:«تو صحابی پیامبر خدایی. من هرگز بر تو مقدم نخواهم شد!»

ابن عباس که در مجلس حاضر بود به ابو موسی گفت:
بگذار ابتدا عمرو عاص نظر خود را اعلام کند. او تو را فریب می دهد. اما ابوموسی قبول نکرد و بر منبر بالا رفت و در جمع مردم چنین گفت:
===ما پس از مشورت و بررسی به این نتیجه رسیدیم که علی و معاویه را از خلافت خلع کنیم و انتخاب خلافت را به عهده مسلمین بگذاریم، بنابراین من علی را از خلافت خلع می کنم، چنان که این انگشتر را از انگشت بیرون می آورم!===
عمروعاص بلا فاصله پس از ابوموسی به منبر رفت و گفت:
===او علی را از خلافت خلع کرد، من نیز او را خلع می کنم و معاویه را به خلافت می گمارم، چنان که این انگشتر را در دست خود می‌نهم!===

ابوموسی که فریب خورده بود، فریاد زد:«لعنت خدا بر تو، تو مانند سگی هستی.»
عمرو عاص در حالی که پیروزمندانه از منبر پائین می آمد به او گفت:«تو هم مانند الاغی هستی که بر او کتاب بار کرده باشند.»
===تمام آنچه واقع شد نتیجه روشن سرپیچی از فرمان حجت خدا و عدم تسلیم در برابر امام علی بود که پیامدهای منفی آن هنوز در زمینه های مختلف مشهود است. ===

منابع:
>تاریخ طبری، ج 3، ص 38
شرح نهج البلاغه، ابن ابی حدید، ج 2
مروج الذهب، ج 2، ص 48

تاریخ شماره نسخه کاربر توضیح اقدام
 پنج شنبه 29 تیر 1385 [14:06 ]   13   رضا معرب      جاری 
 پنج شنبه 29 تیر 1385 [14:02 ]   12   رضا معرب      v  c  d  s 
 یکشنبه 10 مهر 1384 [13:51 ]   11   امیرمهدی حقیقت      v  c  d  s 
 سه شنبه 21 تیر 1384 [04:43 ]   10   شکوفه رنجبری      v  c  d  s 
 سه شنبه 21 تیر 1384 [04:41 ]   9   شکوفه رنجبری      v  c  d  s 
 چهارشنبه 26 اسفند 1383 [04:58 ]   8   شکوفه رنجبری      v  c  d  s 
 شنبه 26 دی 1383 [05:14 ]   7   بابک خسروشاهی      v  c  d  s 
 چهارشنبه 23 دی 1383 [10:16 ]   6   شکوفه رنجبری      v  c  d  s 
 چهارشنبه 23 دی 1383 [09:35 ]   5   شکوفه رنجبری      v  c  d  s 
 چهارشنبه 23 دی 1383 [08:35 ]   4   عبدالله حقیقت      v  c  d  s 
 چهارشنبه 23 دی 1383 [08:30 ]   3   عبدالله حقیقت      v  c  d  s 
 چهارشنبه 23 دی 1383 [08:17 ]   2   عبدالله حقیقت      v  c  d  s 
 چهارشنبه 06 آبان 1383 [06:38 ]   1   شکوفه رنجبری      v  c  d  s 


ارسال توضیح جدید
الزامی
big grin confused جالب cry eek evil فریاد اخم خبر lol عصبانی mr green خنثی سوال razz redface rolleyes غمگین smile surprised twisted چشمک arrow



از پیوند [http://www.foo.com] یا [http://www.foo.com|شرح] برای پیوندها.
برچسب های HTML در داخل توضیحات مجاز نیستند و تمام نوشته ها ی بین علامت های > و < حذف خواهند شد..