منو
 صفحه های تصادفی
لباس فضانوردان
قانون جاذبه نیوتن
مراحل رشد کودک
فیزیک در گذار زمان2
پزشکی جایگزین
دانشکده مهندسی راه آهن دانشگاه علم و صنعت
گالوانومتر
درمان با هیپنوتیزم و خود هیپنوتیزم
سیره عملی و مکارم اخلاق امام هفتم
امام خمینی و آسیب شناسی انقلاب اسلامی - گسترش فرهنگ غرب و غرب‌زدگی
 کاربر Online
747 کاربر online

تفسیرالمیزان

تازه کردن چاپ
فرهنگ > الهیات > دین اسلام > قرآن > علوم قرآنی
(cached)


المیزان فی‌تفسیر القران مفصل‌ترین و مهمترین تألیف استاد علامه، شادروان سید محمد حسین طباطبایی است.



img/daneshnameh_up/3/36/Tabatabaee.gif



اصل این تفسیر به عربی، در 20 جلد نوشته شده و تألیف آن در رمضان 1392 به پایان رسیده است. ترجمه‌ی فارسی این اثر بالغ بر چهل جلد است. فهرست مربوط به ترجمه‌ی 40 جلدی فارسی را آقای میرزا محمد به نام مفتاح المیزان در 3 جلد تدوین کرده است. فهرست دیگر تدوین آقای الیاس کلانتری است که 2 روایت دارد. روایت اصلی آن عربی است و برای اصل‌المیزان تدوین شده و دلیل المیزان نام دارد. دیگری که در واقع ترجمه‌ی آن است بر وفق مجمع‌البیان طبرسی و مطلقاً یکی از چند تفسیر عمده و اساسی قرون جدید است.

اول اینکه علامه طباطبایی، رضوان‌ا… علیه، اساس کار خود را بر قاعدة متین تفسیر قرآن به قرآن، قرار داده اند. ویژگی‌ دیگر تفسیر المیزان در این است که به روایت یعنی نقل احادیث و اخبار صحیح از پیامبرصلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم و صحابه و ائمه‌ی معصومین، اعتنا و اهتمام تمام نشان داده و در ذیل هر بخش از تفسیر، پس از نقل آیات و توضیح لغوی و ادبی و بیان مراد هر آیه با شیوه‌ی «قرآن به قرآن» فصلی تحت عنوان «بحث روایی» به نقل و نقد روایات از منابع خاصه و عامه اختصاص داده‌اند و شأن نزول آیات را غالباً در همین بخش آورده‌ اند.

تدوین المیزان از ابتدا تا انتها از یک الگوی ثابت و سنجیده پیروی می‌کند به این شرح که ابتدا چند آیه از یک سوره‌ی می‌آید بعد از آن، بخشی تحت عنوان بیان یا بیان آیات که به گفته‌ی خود استاد در مقدمة تفسیر، به یک یا چند موضوع از این موضوعات هفتگانه می‌پردازد:



  • معارف و حقایقی مربوط به اسماء و صفات خداوند.
  • اطلاعات مربوط به افعال خداوند
  • مسائل مربوط به کلیات عالم
  • دانستنی‌های مربوط به انسان قبل از دنیا
  • دانستنی‌های مربوط به انسان در دنیا
  • دانستنی‌های مربوط به انسان بعد از دنیا
  • معارف مربوط به اخلاق انسانی

غالباً مسائل لغوی و ادبی در همین بخش یعنی ابتدای «بیان آیات» مطرح می شود. سپس بخش نقل و نقد احادیث و اخبار تحت عنوان «بخشی از نظر روایتی» یا بحث روایت پیش می‌آید و از کتب حدیث و تفسیر عامه و خاصه، احادیث مربوط به موضوع، نقل و در اطراف آنها بحث می‌شود. سپس در مرحلة سوم بحث‌های مناسب کلامی، فلسفی، علمی و یا مربوط به علوم قرآنی نظیر بحث در باب اعجاز بطور مطلق و بیان وجوه چندگانه‌ی اعجاز قرآن یا جبر و تفویض و یا شفاعت و محکمات و متشابهات در میان می‌آید.

برای اطلاع بیشتر ببینید:

متن الکترونیکی تفسیر المیزان
نظر علامه طهرانی درباره المیزان
متن کامل تفسیر المیزان
سایت ویژه علامه طباطبایی


تعداد بازدید ها: 34541


ارسال توضیح جدید
الزامی
big grin confused جالب cry eek evil فریاد اخم خبر lol عصبانی mr green خنثی سوال razz redface rolleyes غمگین smile surprised twisted چشمک arrow



از پیوند [http://www.foo.com] یا [http://www.foo.com|شرح] برای پیوندها.
برچسب های HTML در داخل توضیحات مجاز نیستند و تمام نوشته ها ی بین علامت های > و < حذف خواهند شد..