منو
 صفحه های تصادفی
فرهنگسرای سلامت
نظر امام صادق علیه السلام درباره عدالت با همسران
جابر بن عبدالله انصاری در کربلا
ارتباط
گرم کردن مایکروویوی مواد غذایی
بیماری MS و راههای مقابله با آن
کارشناس حقوقی
توماس چیپندیل
خانه شیمی
رفتار پیامبر با مردم
 کاربر Online
484 کاربر online

اراده تکوینی و جبر

تازه کردن چاپ
فرهنگ > الهیات > دین اسلام > شیعه > کلیات
فرهنگ
(cached)

راستی آیا نگاه شیعه به آیه تطهیر تایید جبر نیست؟


img/daneshnameh_up/6/6f/regs.gif


عده‌ای گمان برده اند که اراده ی تکوینی در آیه ی تطهیر، راه فرار از جبر را مشکل می کند زیرا با اراده ی تکوینی ازلی، بر عصمت و پاکی اهل بیت، دیگر مصونیت آنها از گناه حتمی است، و صدور آن عقلا محل است، چون، عصمت، مرا پروردگار است، و همانطور که گفته شد، تخلف اراده ی تکوینی پروردگار از مراد، محال است، پس صدور گناه غیر ممکن، و ممتنع است.
از این جهت، باید اذعان نمود که اهل بیت، بالاجبار، دامن آنها برای ابدیت پاک و منزه است و آیا عصمت بالاجبار، افتخار آفرین و برتری بخش است؟

برای فرار از این مشکل، علمای محقق راههای مختلفی پیموده اند و البته حل آن را به حل مساله جبر گره زده اند. ولی می توان این مشکل را از مسیری حل نمود که به مساله جبر برخورد نکند. اگر مفاد آیه این بود که خدا خواسته است اهل بیت مصونیت از گناه داشته باشند و حافظ این مهم اراده پروردگار بود جای تردید بود ولی بادقت در آیه ی کریمه می بینیم که قرآن می گوید :
« یرید الله لیذهب عنکم الرجس»
کلمه لیذهب در ترکیب کلام مفعولٌ به «یرید» است یعنی یرید الله ان یذهب عنکم الرجس. یعنی خدا اراده دور بودن و دور نگهداشتن گناه را از شما کرده است. در دو جای دیگر در قرآن می گوید:
  • یریدون ان یطفؤوا نورالله بافواههم (توبه 32)
  • یریدون لیطفؤوا نورالله بافواههم (صف8 ) .
از مقایسه این دو آیه می توان فهمید که به لحاظ معنایی هم ارز هستند. بنا براین اراده حق به انجام ندادن گناه نیست بلکه ایجاد فاصله است و همین ایجاد فاصله آنها را مبرا می کند.

منبع: اهل بیت ؛ اشراقی و لنکرانی


تعداد بازدید ها: 8436


ارسال توضیح جدید
الزامی
big grin confused جالب cry eek evil فریاد اخم خبر lol عصبانی mr green خنثی سوال razz redface rolleyes غمگین smile surprised twisted چشمک arrow



از پیوند [http://www.foo.com] یا [http://www.foo.com|شرح] برای پیوندها.
برچسب های HTML در داخل توضیحات مجاز نیستند و تمام نوشته ها ی بین علامت های > و < حذف خواهند شد..